"¿Sabe por qué defiendo a Maradona? Por personas como usted"

En "La Venganza" de anoche mismo, Alejandro Dolina, ante el mensaje de una oyente, se expidió con vehemencia sobre el Maradonagate. Transcribo:

"Una oyente dice: 'Estimado Dolina, ¿ya no defiende más a Maradona? ¿O acaso ya no hay ningún Sargento Cruz? Vea: Ud. ayudó a alimentar al monstruo que tan bien nos hace quedar ante la prensa mundial. Cordialmente. Ingrid Hammer'.

Mi respuesta es SÍ. Yo he resuelto -después de un extravío- bancar a Maradona en esto. ¿Sabe por qué? Por personas como usted. La indignación burguesa que sucedió al exabrupto de Maradona fue totalmente patética y asqueante. Un mundo totalmente hipócrita, el mundo de la radio, donde se escucha eso mismo que Diego dijo bajo emoción violenta, pero libreteado (y en la televisión ni hablemos), ese mundo se indignó. Esos tipos se indignaron. Y esa indignación burguesa me hace ponerme inmediatamente en la vereda de enfrente.

Y lo que un tipo dijo, obnubilado por el momento, por la emoción, por su propia historia, y por su propia condición, después fue repetido ad nauseam por todos los noticieros, con subrayados, subtitulados, duplicaciones, ampliaciones y circulación por Internet, por tipos que no estaban ni obnubilados, ni en estado de emoción violenta, ni perturbados por ninguna cosa, sino que lo planearon diecinueve mil veces. Esos tipos ahora se ponen en la superioridad moral de preguntarme a mí si lo defiendo a Maradona. Bueno, sí, lo defiendo. Si es contra ustedes, lo defiendo. Lo defiendo totalmente.

Y eso de "que tan bien nos hace quedar ante la prensa mundial"... ¡Cipayos provincianos que quieren quedar bien con sus supuestos amos europeos! ¡Yo no tengo ningún interés en quedar bien ante la prensa mundial! ¡No es ésa nuestra obligación! ¿Qué tenemos que quedar bien ante nadie? ¿Ante quiénes? ¿Ante gobiernos que aniquilan a sus enemigos? ¿Ante quién tenemos que quedar bien? ¿Dónde esta la Fiscalía del Universo? ¿Dónde está la reserva moral de la Humanidad? ¿En Estados Unidos? ¿En Europa? ¡Déjeme que me muera de risa, Ingrid Hammer!

Y otra cosa: muchas veces, pero muchas, en los medios se dicen cosas muy interesantes. Yo he escuchado casi revelaciones, a veces, dichas por tipos a los que yo admiro mucho. A veces son intelectuales, como, no sé, el finado Casullo, o Dubati, o José Pablo Feinmann, tipos que realmente tienen un pensamiento interesante. Otras veces son artistas, o incluso locutores, del calibre de Larrea, o de Carrizo, tipos que por ahí dicen cosas que te hacen decir "pero mirá que bien pensó éste". Bueno, a esos NUNCA, nunca los vi duplicados en los noticieros, con subtitulados y subrayados. No los vi nunca porque a esta gente no le interesa el pensamiento ni la inteligencia, le interesa la BASURA. Y entonces Maradona dice esto y ellos lo repiten ciento diez mil veces. Eso es un asco.

Así que ¿a qué jugamos? ¿Qué es esto? ¿Qué es esto de indignarse, de enojarse y de sorprenderse? Lo dice un Senador de la Nación, y es un piola. Lo dice Maradona, y aparece todo el racismo, todo el desprecio por los pobres, aparecen los de siempre, los muchachos de siempre, a indignarse: ¡oh, la cultura! ¡Nuestro embajador! ¿Qué embajador? Es Diego Maradona, viejo. Los que tienen que ser cultos son ustedes, no él. Él tiene que dirigir la Selección de Fútbol, y si lo eligieron a él, bueno, es ése, y no Pancho Ibáñez.

Así que sí, lo defiendo a Maradona. Ante usted lo voy a defender siempre".

El Subsuelo de la Patria Sublevado

Pasaban los días y la inacción aletargada y sin sobresaltos parecía justificar a los escépticos de siempre. El desaliento húmedo y rastrero caía sobre nosotros como un ahogo de pesadilla. Los incrédulos se jactaban de su acierto. Ellos habían dicho que la política de apoyo al humilde estaba destinada al fracaso, porque nuestro pueblo era de suyo cicatero, desagradecido y rutinario. La inconmovible confianza en las fuerzas espirituales del pueblo de mi tierra que me había sostenido en todo el transcurso de mi vida, se disgregaba ante el rudo empellón de la realidad.

Pensaba con honda tristeza en esas cosas en esa tarde del 17 de octubre de 1945.

El sol caía a plomo cuando las primeras columnas de obreros comenzaron a llegar. Venían con su traje de fajina, porque acudían directamente de sus fábricas y talleres. No era esa muchedumbre un poco envarada que los domingos invade los parques de diversiones con hábito de burgués barato. Frente a mis ojos desfilaban rostros atezados, brazos membrudos, torsos fornidos, con las greñas al aire y las vestiduras escasas cubiertas de pringues, de restos de breas, grasas y aceites. Llegaban cantando y vociferando, unidos en la impetración de un solo nombre: Perón. Era la muchedumbre más heteróclita que la imaginación puede concebir.

Los rastros de sus orígenes se traslucían en sus fisonomías. El descendiente de meridionales europeos, iba junto al rubio de trazos nórdicos y el trigueño de pelo duro en que la sangre de un indio lejano sobrevivía aún. El río cuando crece bajo el empuje del sudeste disgrega su enorme masa de agua en finos hilos fluidos que van cubriendo los bajidos y cilancos con meandros improvisados sobre la arena en una acción tan minúscula que es ridícula y desdeñable para el no avezado que ignora que es el anticipo de la inundación. Así avanzaba aquella muchedumbre en hilos de entusiasmos que arribaban por la Avenida de Mayo, por Balcarce, por la Diagonal.

Un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en densas vaharadas, mientras las multitudes continuaban llegando. Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de la Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanados en el mismo grito y en la misma fe iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor mecánico de automóviles, la hilandera y el peón.

Era el subsuelo de la patria sublevado. Era el cimiento básico de la Nación que asomaba, como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del terremoto. Era el substrato de nueva idiosincrasia y de nuestras posibilidades colectivas allí presente en su primordialidad sin reatos y sin disimulos. Era el de nadie y el sin nada en una multiplicidad casi infinita de gamas y matices humanos, aglutinados por el mismo estremecimiento y el mismo impulso, sostenidos por una misma verdad que una sola palabra traducía: Perón.

Raúl Scalabrini Ortiz
Escritor, periodista, ensayista, pensador nacional

Cinco Siglos Igual

Más de quinientos años pasaron del “descubrimiento” de los que nos anteceden. Más de quinientos años del silencio de un pueblo, de muchos pueblos, de los negados, oprimidos, perseguidos. Más de quinientos años y las Campañas al Desierto se siguen sucediendo.
Pido perdón, en nombre de mi raza, por tanta crueldad.
Ayer, otra familia, con aires de “patricia”, inició la cacería, en pleno Siglo XXI, al matar, en Chuschagasta, a Javier Chocobar.
Perdón
Juan Manuel Frangoulis


LOS NADIES

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.

Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.

Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:

Que no son, aunque sean.

Que no hablan idiomas, sino dialectos.

Que no profesan religiones, sino supersticiones.

Que no hacen arte, sino artesanía.

Que no practican cultura, sino folklore.

Que no son seres humanos, sino recursos humanos.

Que no tienen cara, sino brazos.

Que no tienen nombre, sino número.

Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.

Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.

Eduardo Galeano

América Latina

Mis ojos reflejan hoy el dolor, la congoja

DECLARACIÓN PÚBLICA

Ante los públicos acontecimientos ocurridos en la fábrica Kraft tras la decisión patronal de despedir 150 empleados, incluidos algunos dirigentes del sindicato de la Alimentación y miembros de la Comisión Interna, y declarar hacerlo con justa causa, es decir, sin derecho a indemnización, el espacio Carta Abierta Tucumán, expresa, en primer lugar, su más amplia solidaridad con los trabajadores en conflicto, en defensa de la fuente de trabajo y de la producción.

Denunciamos la provocación de la actitud patronal, tendiente a alterar la paz social, tal como lo declarara la CGT Nacional con la firma de Hugo Piumato y que fuera sospechosamente ninguneado por los medios de prensa.

Repudiamos la actitud patronal, que también cabe de calificar de manifiesta hostilidad al Gobierno Nacional de Cristina Fernández, al pretender saldar con el salario del pueblo argentino los quebrantos de sus casas matrices en su país de origen, resultados de la grave crisis del capitalismo mundial, mientras el gobierno argentino se empeña en mantener su curso nacional, popular y soberano.

También denunciamos a la justicia bonaerense por su carácter propatronal, capaz de ordenar a la policía la represión a los trabajadores, cuando hace un año permitió que el piqueterismo oligárquico aislara a las grandes regiones del país, cortando rutas cuando el conflicto con la resolución 125 de retenciones móviles.

Iguales conceptos son válidos para todo el sistema de medios de prensa, con su montaje propagandístico tendiente a mostrar como delictivo el accionar de los trabajadores, cuando por lo mismo se definió como legítimo reclamo de los agraristas movilizarse por sus supuestos derechos avasallados durante el conflicto del año pasado.

Carta Abierta Tucumán manifiesta además su preocupación por el aventurerismo ultraizquierdista con que algunos dirigentes llevan adelante el conflicto; ello sólo puede conducir una vez más al aislamiento y el fracaso de los mejores esfuerzos del Pueblo, ante la poderosa ofensiva de las multinacionales extranjeras.
Por ello creemos de fundamental importancia exhortar a fortalecer las organizaciones gremiales y la CGT e involucrar a las organizaciones sindicales, tal como ocurrió con el conflicto de Camioneros o el de los Metalúrgicos.

Carta Abierta Tucumán

CARTA LEIDA EN LA RADIO ABIERTA REALIZADA POR RADIO NACIONAL

Los medios transmiten una cultura de impotencia que tiene en una de sus bases, esa cultura de perpetuación de la idea que tenemos derecho a existir mientras aceptemos que nuestra existencia es una obediencia. Si pretendemos existir con un proyecto, la situación se complica. Los medios de comunicación al servicio de esa visión conformista de la historia, del mundo, de la vida, están ahora más concentrados que nunca. Los espacios de los medios de comunicación independientes, de la expresión independiente, se han reducido mucho.
¿El derecho a la expresión —reconocido en la constitución- se reduce al derecho de escuchar?, ¿No es también el derecho de decir? Pero, ¿cuántos tienen el derecho de decir? Preguntas todas que tienen que ver profundamente con las agresiones que está sufriendo la diversidad cultural.
Los espacios de independencia en el mundo de las comunicaciones se han reducido muchísimo. Los medios dominantes de comunicación son los que imponen no sólo una información manipulada y tergiversada, sino también una cierta visión del mundo que tiende a convertirse en la única posible. Es como reducir una cara que tiene millones de ojos a los únicos dos ojos de la cara dominante, que ocupa el lugar de todas las caras.
Una cosa son los medios y otra cosa los fines a los cuales sirven esos medios. En América Latina, el drama es que se impuso el modelo norteamericano de televisión comercial, para el que todo lo que vende es bueno y todo lo que no vende es malo.
La concentración de las licencias en uno o más grupos de empresas privadas de comunicación reduce los puntos de vista a los puntos representados por los propietarios de esas empresas.
Quedan fuera de la posibilidad de expresar sus visiones y opiniones vastísimos sectores de la sociedad nacional que han sido prohibidos de acceder a los medios por la legislación vigente originada en la dictadura militar.

Pues bien se trata de poner al servicio de la sociedad otros contenidos. Este hecho OFRECE la posibilidad de generar un hecho colectivo mayor porque, definitivamente, significa abrir las puertas de la radio y de la televisión a aquellas organizaciones intermedias que tanto trabajo vienen haciendo en el interior, organizaciones sociales, de derechos humanos, organizaciones de trabajo. El federalismo no es sólo una definición constitucional, tiene que ser una praxis política concreta y real

Veo aquí a estudiantes de la carrera de comunicación, a ellos debo decirles que de seguir la ley que hoy esta en vigencia, serán condenados al recibir sus diplomas (y pasada la alegría), a ser vendedores de publicidad para patrones invisibles y perversos a quienes deberán abrevar, para saber que ojo es el que usaran para ver la realidad.

A los senadores, que se oponen, les pido que dejen de llenar de chicanas y artilugios el debate, suplico que dejen de jugar a que pase esta oportunidad, y digan abiertamente al servicio de quien están en este momento (hubiera sido un detalle, que la ley de flexibilización laboral de de la Rua hubiera tenido este tratamiento).
Los que recorren los medios en patineta, sin siquiera tener el buen gusto de cambiarse el saco, para informarnos, que son los ganadores de las elecciones, y que el congreso debería hacer la plancha hasta el (mágico), 10 de diciembre les recuerdo: Si este Congreso, hace 30 días o un poco más, tenía legitimidad para derogar las retenciones, tiene la misma legitimidad hoy para dictar una ley que regule los servicios audiovisuales.

A los albaceas de la ética pública, les recuerdo La existencia de una comisión bicameral, las perspectivas de seguimiento, control y renovación de las licencias llevarán tranquilidad y perspectiva de planificación e inversión para todos los sectores involucrados.

A los profesionales, hasta ahora vapuleados o canjeados por masters extranjeros El compromiso que fija la ley sobre el financiamiento del cine significará la existencia de productos comerciales masivos para el gran público, que aportarán al entretenimiento para un mundo familiar realizado con la solvencia profesional de técnicos y actores, y donde en general la respuesta de los espectadores sostenga la mayor cantidad de puestos de trabajo para el sector. Historiadores, investigadores, periodistas, pedagogos, especialistas en literatura infantil, animadores, guionistas especializados en el área, desarrolladores de nuevos perfiles de programación, diseñadores de nuevos mercados, tendrán por fin la posibilidad de desarrollar sus talentos al servicio de una programación.

Al mismo tiempo, la posibilidad de que la legislación vigile estrictamente el cumplimiento de la presencia, introducción y difusión de la publicidad extranjera, debería significar una notable recuperación de nuestra industria publicitaria, perjudicada por la invasión de masters extranjeros en cable y televisión abierta, que han significado la pérdida de mercado.
A los sociólogos , lingüistas, publicistas, y los que tengan alguna inquietud que conlleve el análisis del manejo del discurso, les aviso que con solo tomarse el trabajo de mirar TN, C5N, Y LAS TAPAS DEL DEMOCRATICO GRAN DIARIO ARGENTINO, tienen los ejemplos y el material necesario para una tesis sobre “la manera de decir lo que no se dijo”.
No seria yo capaz de decir a ciencia cierta si esta ley, será la maravilla que soñamos, entre otras razones porque estuvimos mas preocupados en subsistir, que en dejar de ser esclavos, de los dueños de los medios, pero SOLAMENTE SI SIRVE PARA DESTERRAR AL COMFER, CON SU MALDITO TUFILLO A DICTADURA, TORTURA, ASESINATOS, Y NIÑOS APROPIADOS..... me parece SUFICIENTE.

Para hacer los ajustes necesarios, están los actores VERDADEROS de esta ley, no los que corren a esconderse y a contarnos lo democráticos que son.
Por último, quisiera terminar con algo de un queridísimo amigo Uruguayo:

“LOS GRANDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN, QUE REPRODUCEN EL SISTEMA DE PODER EN EL MUNDO Y TOMAN EXAMEN DE DEMOCRACIA A CADA PAIS.
SON LOS GRANDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE CONFUNDEN LA LIBERTAD DE EXPRESION CON LA LIBERTAD DE PRESION Y QUE HAN SIDO DEFINIDOS CON MANO MAESTRA POR ALGUN ANONIMO QUE EN UN MURO ESCRIBIO: “NOS MEAN Y LOS DIARIOS DICEN LLUEVE”

Miguel Frangoulis
Enrique Ale
Juan Manuel Frangoulis

CARTA ABIERTA TUCUMAN

De esa Patria no soy

Estuve leyendo la historia Argentina, la de la Patria del Cono Sur, mi Patria, la de todos.
Aquella que conoció su época de esplendor y esperanza más fuerte, junto a Irigoyen, que buscó un proyecto de país soberano y chocó con los intereses más concentrados de la economía estanciera de la época, o Perón, que supo ver al Estado y la demanda agregada por el gasto público como motor reactivador de la economía, aunque otra vez, ellos, los que decían defender la “Patria”, su “patria”; entraron a sangre y fuego por la Plaza de Mayo.
Años de sueños, de trabajo, educación, salud y futuro con justicia social. En los que la especulación financiera no existía, y un país se hacía grande con el trabajo de todos.
Hoy, a casi un siglo de esas utopías, han nacido otras –o las mismas pero en estos tiempos- pero lo bueno está acompañado, una vez más, de lo malo.
En un país en el que la desocupación ha disminuido a un dígito; en el que el sector productivo-industrial, real motor de la economía, está recuperándose; en el que hay más escuelas, jubilados, centros asistenciales; en ese país están ellos, los mismos, a pesar de que parezcan distintos; los que usan las banderas de la “patria”, la “democracia” y la “justicia” para volver a defender un proyecto de país para unos pocos.
“El campo somos todos. Sino exportamos no crecemos. Perdemos mercados”. Apocalipsis de los cuatro jinetes de la Mesa de Enlace.
La soberanía alimentaria es una cuestión de seguridad nacional, arma fundamental para el desarrollo soberano de los pueblos; no podemos atarnos al modelo sojero exportador, débil futuro, que nos hace dependientes de las fluctuaciones del mercado internacional del consumo de la oleaginosa.
Sobre todo no podemos si esto significa que no diversificamos nuestra producción agrícola ganadera en función de las necesidades de nuestro mercado interno, de nuestros compatriotas.
Peleamos por la Patria, pues no sólo de soja vive la Patria, menos aun si dolariza a nuestra Madre Tierra, además de contaminarla con glifosato, (principio activo del “Roundup”), un herbicida no selectivo de amplio espectro, que destruye la riqueza de nuestros suelos y que -¡como si fuera poco!- tiene efectos cancerígenos, acción mutagénica y contamina alimentos, siendo lo único que por supuesto no mata, la semilla transgénica que nos vende Monsanto, el mismo del glifosato. Sin olvidar el agotamiento de las riquezas edáficas que el mal manejo del cultivo provoca, como consecuencia de la falta de rotación.
Y tanto que se preocupan los señores de la agropatronal, que en la economía interna no llegan a ser el 10% del PBI nacional, de las políticas del Norte y sus efectos, el riesgo país, el dólar y Wilson, sepan que en esos países (EE.UU. o Japón) el comercio internacional no supera el 11% de su PBI, y viven y crecen del hambre de pueblos a los que atan a modelos de consumo por las remesas de sus transnacionales, y de la muerte, con un gasto en el carrera armamentista que representa la mitad del gasto mundial.
Mientras paraban el país de todos, el de ellos seguía andando, de hecho en el 2008 las exportaciones de la oleaginosa fue superior al 2007.
Por eso, cuando Hugo, dicho sea de paso socio de Francisco en la explotación del predio de la Sociedad Rural, habla de Patria, no sé de cuál habla. ¿La de los sojeros que han desplazado al pequeño productor de sus tierras? ¿La que avanza sobre nuestros pueblos originarios? ¿La que desabastece el país? ¿Cuál Patria? ¿La de los pooles de siembra?
Pues yo de esa Patria no soy.
La mía es una Patria de todos, la de Perón y Evita, de Irigoyen y de tantos otros, una en la que en la mesa de diálogo estén todos. La que se construye entre todos, con tus manos y las mías, mirando al país como un todo.
Hoy, el país que somos TODOS soportamos la prepotencia y el sabotaje de aquellos que pretenden erigirse en dueños de la tierra. Y precisamente en este punto es necesario destacar que la tierra es un bien natural que nos pertenece a todos; es por eso que hoy la conciencia despertada se levanta contra los que ultrajan: tierra, mares, ríos y aire, en la seguridad de que es un bien que pertenece a toda la humanidad. Concepto que tampoco respetan los Sres. del Glifosato que envenenan poblaciones enteras y matan todo signo de vida, provocando la ruptura de la cadena ecológica que debiera protegernos.
Precisamente de este respeto, este cuidado y preservación de la naturaleza y de las instituciones que nos rigen, hablamos como peronistas acostumbrados al consenso entre partes, entendiendo que la Patria, que es de todos, está antes que los intereses personales o sectoriales. Porque tenemos conciencia de que el uso de la razón en el ejercicio permanente es el que nos otorga la categoría de personas, y la especulación y el sabotaje en tiempos democráticos sólo buscan socavar los cimientos institucionales, en camino hacia la destrucción total.
Un mundo mejor es posible.

Juan Manuel Frangoulis
Cristina Barrionuevo